望庐山瀑布 唐 李白 古诗大全,银河落处见诗心，李白与庐山瀑布的千年回响

盛唐的风穿过一千三百年的松涛,至今还裹着庐山香炉峰的水汽，落在每一个仰头望瀑的游人肩头，很多人踏上庐山的山道，还没看见瀑布的影子，先就把那四句刻在集体记忆里的诗句念出了声：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

那是唐开元十四年,仗剑远游的李白顺着长江一路行来，此前他已经踏遍了荆楚吴越的名山大川，见过三峡的急浪，登过黄鹤的高阁，可当他顺着樵夫指引的小径攀上香炉峰侧的平台时，还是被眼前的景致撞得心神摇荡，正是暮春晴好的日子，朝阳斜斜铺在青黑色的山岩上，峰顶缭绕的云雾被日光染成淡紫，像一炉千年不熄的檀香正缓缓吐着烟缕，就在那片紫烟浮动的山坳间，一道白亮的水线从云的深处垂落下来，直直砸进下方的深潭里，轰鸣的水声隔着半里地都能震得人耳膜发颤。

身边同行的友人正准备开口说这瀑布足足有百余丈高,话还没出口，就见李白负着手站在崖边，衣袍被山风吹得猎猎作响，他眼睛亮得像盛了满天的星子，嘴里的诗句就这么顺着瀑声淌了出来，没有反复的推敲琢磨，没有刻意的炼字苦吟，所有在胸间攒了半辈子的浪漫意气，在看见飞瀑的那一瞬间全部倾泻而出，他不用尺子去丈量瀑布的实际高度，也不用繁复的辞藻去描摹水的形态，只一句“飞流直下三千尺”，就把那股冲破一切束缚的磅礴力道写得活了，末了那一句“疑是银河落九天”，更是把整幅画面从人间山水推到了九天云外，谁看见那挂奔涌的飞瀑，不会下意识觉得，这莫不是银河从天宫的缺口里漏了下来，才在青山之间造出这样的奇景？

后来很多年里,无数文人墨客都曾为庐山瀑布提笔，有人写它像一匹素白的长练划破青山，有人写它溅起的水珠像散落的万颗明珠，可没有哪一首诗，能像李白这短短二十八个字一样，把盛唐时代独有的开阔与天真，完完整整封存在字句里，李白从来不是一个对着山水做客观写生的诗人，他的山水里永远装着自己的侠气与童心：他看见山花开就敢和月亮对饮，看见江水流就敢乘着晚风去追月亮，看见这挂奔涌的瀑布，自然敢把九天银河都拽到人间来，他写的哪里是瀑布啊，那是他自己不受任何拘束的灵魂，顺着陡峭的崖壁，酣畅淋漓地往云外飞。

后世的苏轼游庐山的时候,读了不少前人写瀑布的诗作，唯独对李白这一首赞不绝口，说其余描摹山水的句子，都还困在“像什么”的框架里，唯有李白的诗，是把自己的心神也融进了瀑布里，读诗的人不用真的站在庐山脚下，光念着字句，耳边就能听见瀑声轰鸣，眼前就能看见紫烟浮动，这大概就是最顶级的山水诗的魔力，它从来不是给一处风景做注脚，而是给风景注入了独一份的灵气，往后千百年，只要有人站在庐山望见那挂瀑布，第一个想到的意象永远是九天落下的银河，而不是任何别的比喻。

如今我们站在庐山的观瀑台上,指尖能摸到崖壁上被千年水汽浸得发滑的岩石，风裹着细碎的水沫扑在脸上，凉丝丝的，耳边是永不停歇的瀑声，这时候随口念出那四句诗，你会忽然觉得，自己和千年前站在这里的李白，完成了一场跨越时空的对视，他没有用任何生僻的典故，也没有设下任何理解的门槛，只要你亲眼见过从高处坠落的飞瀑，见过晴日里山间浮动的紫烟，你就能瞬间读懂他那一刻的震撼与狂喜，那不是文人对着风景强说愁的矫饰，是一个天性浪漫的人，撞见天地奇景时最直白最赤诚的欢呼。

这大概就是一首好诗最动人的地方：它从来不是锁在古籍里的文字，而是活在每一阵吹过松梢的风里，活在每一滴溅起的瀑水里，千百年过去，王朝的更迭成了史书中的几行墨迹，曾经喧闹的街市也变了模样，可庐山的瀑布还在照着日光生起紫烟，还在从千尺高的崖壁上奔涌而下，每一个抬头望它的人，都能顺着那道飞泻的白练，接住千年前诗仙递过来的那份毫无保留的浪漫。

我们总说李白是天上下来的诗仙,可他的仙气从来不是飘在云里不接地气的，他把最鲜活的浪漫都种在了华夏的名山大川里，你去庐山望瀑布，瀑布就藏着他的银河，你去敬亭山独坐，山风里就藏着他的闲意，你去桃花潭边踏歌，水波里就藏着他的情谊，而这首写给庐山瀑布的小诗，就是他留给世间最透亮的一份礼物，只要飞瀑还在山间流淌，这份从盛唐来的浪漫，就永远不会褪色。